Улус

Улу́с (от тюрк.Йурт^[1]) — многозначный территориально-административный термин, использующийся с раннего Средневековья по настоящее время.

В XI—XIII веках в Монголии под термином улус понималось население, зависимое от нойона и проживающего в его владениях^[2][3]. Государственное устройство возникшей в начале XIII века Монгольской империи историки-медиевисты называют «улусной системой». В основе этой системы лежат понятия улус, юрт (нутаг) и иль (эль). Современное понимание этой категории заложено в работах Б. Я. Владимирцова и Г. А. Фёдорова-Давыдова^[4].

Термин улус обладает двояким смыслом, связанным с кочевым характером населения. С одной стороны, это «народ, данный во владение», то есть племена, объединение родов, находящиеся во владении некоего нойона. С другой стороны, это «народ как государство»^[5]. По выражению В. В. Трепавлова улус «…как бы имел две ипостаси, две формы бытия — территорию и народ»^[2]. Термином юрт (тюрк.) или нутаг (монг.) обозначалось пространство кочевания, а под термином иль (эль) (тюрк.) или ирген (монг.) подразумевалось население^[2][4].

В сознании кочевников Великой Степи власть монарха и его рода была связана с сакральным характером власти. Космическая сила Неба воплощалась в персоне государя посредством харизматической благодати (монг.сульдэ), что даровало ему власть над людьми. Первоначально она была дарована Чингисхану, а затем распространилась на его потомков — алтан уругу (золотой род)^[6]. Весь народ, а также вся территория, на которой он кочует является «Улуг улусом» (Великим улусом), который принадлежит золотому роду, один из членов которого становится кааном (великим ханом)^[4]. Самоназвание Монгольской империи — Йеке Монгол улус, а после выделения Чингисханом владений своим детям появились улусы Джучи, Угэдэя, Чагатая и улус, подвластный непосредственно каану^[3].

В военно-административном отношении Монгольская империя состояла из крыльев и улусов. Первичным было деление на крылья: барунгар, джунгар и гол (правое, левое и центр). В состав крыла входили улусы. Так в барунгар всегда входил Улус Джучи, но в некоторые периоды мог входить и Улус Чагатая (1230-е) и Улус Хулагу (1251)^[7][4]. Также существовало и вторичное разделение на крылья: улусы тоже делились на крылья. Так в 1230-е годы в Улусе Джучи выделились крылья: восточное, Орда-Эджена (Синяя Орда) и западное, Батыя (Белая Орда). Синяя Орда и Белая Орда в свою очередь также делились на улусы^[8].

В Золотой Орде улусы не были наследственными (до второй половины XIV века). Фактически это было условное держание. Условиями пользования правителем было исправная выплата податей населением, поддержание порядка на подконтрольных землях, мобилизация в ополчение надлежащего количества воинов. Улус соответствовал войсковому тумену, и с него в ополчение выставлялось 10-тысячное войско, а сам правитель имел звание темника. Золотоордынский хан мог менять держателя улуса, отбирая и передавая вотчину по своему усмотрению. При этом границы улусов оставались неизменными^[2].

В государственной структуре Улуса Джучи (Золотой Орды) существовало четыре типа административно-территориальных единиц^[9]:

1. Кочевые угодья (монг. нутаг, тюрк. юрт), располагавшиеся в степной и лесостепной ландшафтных зонах, и составлявшие основную часть территории улусов;
2. Региональные провинции, образованные на землях завоёванных государств;
3. Зависимые государства и племенные объединения, добровольно признавшие сюзеренитет Чингизидов и сохранившие полное административное самоуправление;
4. Государственные образования, признавшие зависимость от Монгольской империи после проведённых против них военных кампаний.

В результате Западного похода (1236—1242) русские княжества потерпели поражение, так же как и все остальные государства, подвергшиеся экспансии монголов. Признав свою вассальную зависимость русские земли были присоединены к Монгольской империи, войдя в состав Улуса Джучи и оказались под управлением Батыя^[10][11][12].

Существовало две модели включения в состав империи вновь завоёванных стран. Первая модель — это военная оккупация и непосредственное управление монгольскими администраторами. Вторая модель — это сохранение местных институтов власти при признании местным правителем вассалитета от Чингизидов. Он получает ярлык на правление, обеспечивает выплату дани и участвует в монгольских военных предприятиях^[13].

Вторая модель управления, с использованием местных владетелей применялась на окраинах Монгольской империи. Она была применена на Русских землях, в Закавказье и Малой Азии, Дунайской Болгарии, в Корее^[13], Вьетнаме, Тибете, Бадахшане^[14].

Двуединая семантика слова «улус», обозначавшего с одной стороны «территорию», а с другой стороны «народ», продолжает оставаться в персоязычной и тюркоязычной литературе XV—XVII веков. У персидских авторов XV века Низам ад-Дин Шами и Гаффари^[15] семантика термина «улус» смещается в сторону понятия «государство». А семантическое значение «народ» переходит к термину «иль». В XVI—XVII веках в тюркоязычной литературе, например у Абу-л-Гази, «иль» обозначает народ как племенной союз, а «улус» как «государство», «держава», «народ вообще», «население»^[16].

В самой Золотой Орде ещё долго сохраняется старая семантика «улусной терминологии» : «улус» — народ, данный в удел, а «юрт» — территория кочёвок. В русском языке этого периода используется термин «улусный князь», «улусник» в значении владетель, держатель лена, не обязательно кочевого, вассал. Русские князья называются «ханскими улусниками», часто употребляется форма «царёв (то есть хана) улус и князя отчина». Княжества часто называются просто улусом хана^[17].

В русском языке XIV—XV веков сохраняется значение термина «улус» как кочевого лена: «Царь же Токтамыш поезь взя орду Мамаеву, и царици его и казну его и вся улуси поима …». Также термин используется для обозначения мелких кочевых держаний. Так, в описании путешествия в 1389 году Пимена в Царьград по Дону: «В среду же пловуще минухом Великую Луку и царев Сарыхозин улус …..В четвертак же пловуще минухом Бек-Булатов улус… в неделю же шестую … плывуще минухом Ак-Бугин улус»^[17].

Термин «улус» также используется для обозначения территориальной единицы при налогообложении. В письме Едигея Василию: «… а что еси имал в твоей дрЪжав со всякого улуса с двоюсох рубль…» ^[17].

В Никоновской летописи указано, как в сентябре 1383 года хан Тохтамыш пожаловал князя Михаила Александровича великим княжением Тверским со словами: «Язъ улусы своя самъ знаю, и кiйждо князь Русскiй на моемъ улусе, а на своем отечествѣ живет по старинѣ, а мнѣ служитъ правдою… а что неправда предо мною улусника моего князя Дмитреа Московскаго, и азъ его поустрашилъ». Тверская летопись передаёт слова Тохтамыша к осаждённым им в 1382 году москвичам: «Азъ не пришелъ улуса своего истеряти, но соблюсти». Из летописных цитат следует, что отдельными улусами являлись и Тверское великое княжество, и Владимирское (тогда уже — фактически Московское), и прочие регионы, управляемые подвластными Орде князьями («каждый князь на моём улусе»)^[18].

Как отмечает В. В. Трепавлов, в XVII веке термин «улус» вошёл в русский язык настолько, что при переводах тюркских грамот в Посольском приказе он заменял встречающиеся в оригиналах понятия «народ», «подданные», «слуги». Свои княжества русские называли «царёвым (то есть ханским) улусом». Трепавлов, ссылаясь на утверждение Г. А. Фёдорова-Давыдова, пишет, что термин «улус» применялся к русским княжествам «с оттенком, обозначающим их вассальное по отношению к хану положение»^[19].

В XV—XVII веках Казахское ханство в качестве основной административно-политической организации использовало улусы. Согласно Рузбех-хану Исфахани в начале XVI века Казахское ханство делилось на 10 улусов^[20].

В допетровской Руси словом «улус» обозначалась «вотчина», а позже — часть «крупной волости» и, традиционно, термин использовался на Русском Севере, в том числе в Каргополье^[21]. Основополагающим в делении на такие улусы было наличие в его центре часовни со своим часовенным праздником^[22]. Понятие «улус» (Чуриловский улус, Валдиевский улус и другие) сохранялось до конца XIX — начала XX века^[23].

В Российской империи у калмыков улус состоял из нескольких аймаков (родов), а аймак распадался на хотоны (семейства)^[24]. В Якутской области улусы входили в состав округов.

В СССР до 1943 года улус — административная единица Калмыцкой АССР, аналог района^[3].

В Российской Федерации улусами (бур.улас, якут.улуус) именуются:

• населённые пункты в Республике Бурятия с преобладающим коренным населением, соответствующие селу или деревне^[25];
• с 1992 года — сельскохозяйственные муниципальные районыРеспублики Саха (Якутия) с преобладанием коренного населения^[3][26].

Значения слова и устойчивых словосочетаний с этим словом в древнетюркском словаре^[27]:

• uluš — «селение»^[28];
• el uluš — парное — «государство, страна»^[29];
• uluš balïq — парное — «селения и города» (balïq uluš — парное — «города и селения»^[30]);
• uluš bodun — парное — «народ»;
• uluš känd — парное — «селения и города»^[28] (känd uluš — парное — «города и селения»^[31]).

Словарь Ожегова определяет толкование слова «улус» как родо-племенное объединение у народов Центральной, Средней Азии и Сибири при феодализме; административно-территориальная единица в составе округа в царской России на восточных и северных окраинах; селение у некоторых народов Сибири и Средней Азии^[32].

В словаре Даля указано, что слово это мужского рода и обозначает у калмыков и сибирских инородцев собрание жилых хижин, оседлых или кочевых, юрт, кибиток, веж; селение, та́бор; башкир. киргизск. и кавк. аул; стойбище, становище; у батыевских татар (Золотой Орды, имевшей владения на Кавказе) аул также назывался улусом^[33].

Основная

• Воротынцев Л.В. На границе великой степи : Контактные зоны лесостепного пограничья Южной Руси в XIII - первой половине XV вв. — М : Центрполиграф, 2023. — 317 с. — (Новейшие исследования по истории России ; вып. 42).
• Воротынцев Л.В., Галимов Т.Р.. «Нужная смерть» великого князя: к вопросу о причинах и обстоятельствах кончины Ярослава Всеволодовича осенью 1246 г. // Золотоордынское обозрение. — Казань, 2023. — № 11(3). — С. 562—581.
• Горский А.А. Первые вызовы русских князей к монгольским правителям: 1242–1243 годы // Золотоордынское обозрение. — Казань : Академия наук Республики Татарстан, 2022. — Т. 10, № 2. — С. 303—313.
• Горский А.А. Русские земли в XIII—XIV веках : пути политического развития. — СПб. : Наука, 2016. — 182 с. — (Библиотека всемирной истории).
• Древнетюркский словарь. — Ленинград: Наука, 1969. — [Архивировано 22 апреля 2021 года.]
• Маслова С. А. Роль центральной администрации в организации монгольской власти на Руси // Историческiй вҍстникъ. — АНО Руниверс, 2018. — Т. 25 : Монгольские завоевания и Русь. — С. 40—57.
• Пигарёв Е. М.Улус, область, округ Сарай // Археология евразийских степей. — 2018. — № 4. — С. 160—165.
• Селезнёв Ю. В. Картины ордынского ига. — М. : Ломоносовъ, 2022. — 216 с. — (История. География. Этнография.).

• Султанов Т. И.Кочевые племена Приаралья в XV—XVII вв. // Академия наук СССР / отв. ред. В. А. Ромодин. — Москва: «Наука», 1982. — С. 139.

• Трепавлов В. Государственный строй Монгольской империи XIII века : Проблема исторической преемственности. — М : Институт российской истории РАН : Издательская фирма "Восточная литература", 1993. — 166 с.
• Трепавлов В. Государственный строй Улуса Джучи // История татар с древнейших времён : в 7 т.. — Казань : Институт Истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2009. — Т. 3 : Улус Джучи (Золотая Орда): XII — середина XV века. — С. 177—187. — 1055 с.
• Трепавлов В. В.«Русский улус» Золотой Орды // Российская история. — 2021. — № 1. — С. 3—15.
• Улус / В. В. Трепавлов // Уланд — Хватцев [Электронный ресурс]. — 2017. — С. 11. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5.

• Фёдоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. — М : Издательство Московского университета, 1973. — 179 с.

Дополнительная

• Улус // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
• Кроль М.Улус // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1902. — Т. XXXIVa. — С. 698—700.
• Территория кочующих инородцев // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
• Улус // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• Улус // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.