Треблинка

Требли́нка (нем. Treblinka) — комплекс из двух концентрационных лагерей, организованных Германией во время Второй мировой войны: Треблинка-1 (так называемый «трудовой лагерь») и Треблинка-2 (лагерь смерти). Лагеря были организованы нацистами на территории Генерал-губернаторства (оккупированной Польши), недалеко от деревни Треблинка (воеводство Мазовецкое), расположенной в 80 км к северо-востоку от Варшавы. Лагерь смерти Треблинка-2 существовал с 22 июля 1942 по октябрь 1943 года. По разным оценкам, всего в лагере было убито от 750 до 810 тыс. чел. (большее число жертв было только в расположенном недалеко от польского города Освенцим лагере Аушвиц 2, самом известном теперь лагере смерти). Подавляющее большинство жертв (99,5 %) были евреями из Польши^[1], около 2 тысяч — цыгане^[2].

Приказ о постройке лагеря уничтожения Треблинка был отдан рейхсфюрером ССГенрихом Гиммлером главе СС Варшавского района Арпаду Виганду17 апреля 1942 г. Строительство лагеря началось в конце мая 1942 года.

Территория лагеря составляла 24 га, она была окружена двойной оградой высотой 3 м, а также рвом глубиной 3 м. Первые 3 газовые камеры площадью 48 м² были построены по такому же принципу, как и в лагере смерти Собибор. 22 июля 1942 года началось выселение евреев из Варшавского гетто и восточных районов Варшавского района в лагерь Треблинка-I.

В августе-октябре 1942 года были построены десять дополнительных газовых камер общей площадью 320 м²^[3][4].

Персонал лагеря состоял из 40 немецких и австрийских членов СС и около 120 вахманов — украинцев, русских и литовцев^[5]. Выживший в Треблинке Самуэль Вилленберг^[англ.] говорил в своем интервью, что охрана состояла из «эсэсовцев» и в основном украинцев, причём немцы «держались отдельно от украинцев и тоже за ними следили. Их нельзя было оставлять без контроля, чтобы они не украли в лагере ничего ценного и не налаживали контакты с заключёнными»^[6][7].

От жертв до последнего момента скрывали, что их ожидает смерть. Это позволяло в большинстве случаев предотвращать акты сопротивления. Многие евреи из Западной и Центральной Европы прибывали в лагерь на обычных пассажирских поездах (по купленным ими билетам), рассчитывая, что их везут на новое место жительства. Евреев из Восточной Европы привозили в забитых товарных вагонах, под охраной, не давая воды и пищи.

Процесс уничтожения заключённых происходил примерно по одному сценарию. Камеры, замаскированные под душевые, наполняли людьми и затем подавали выхлопные газы от двигателя тяжёлого танка (другим способом было выкачивание воздуха из камер). Смерть наступала от удушья в течение получаса. Тела убитых сначала закапывали в больших коллективных могилах, но весной 1943 года, после посещения лагеря Гиммлером, в лагере были установлены кремационные печи. Гиммлер приказал все тела убитых выкопать и сжечь, а вновь убиваемых — сжигать, а не закапывать^[8].

2 августа 1943 года в Треблинке-2 теми узниками, жизнь которых временно сохранялась для обеспечения функционирования лагеря, было поднято тщательно спланированное восстание, в результате которого часть из них сумела бежать, а 54 смогли дать свидетельские показания после перехода территории под контроль антигитлеровской коалиции^[8]. Но многие узники были пойманы и убиты. Сам лагерь, как и планировалось нацистами, был ликвидирован, остатки сооружений разобраны, территория засеяна люпином. Среди немногих выживших участников восстания были Самуэль Вилленберг, после войны написавший книгу «Восстание в Треблинке» (умерший 20 февраля 2016 года в Израиле^[9]) и Рихард Глацар, оставивший воспоминания «Ад за зелёной изгородью».

В поисках золота и драгоценностей польские крестьяне выкапывали останки евреев из братских могил рядом с Треблинкой. Историк Ян Гросс утверждает, что «мародёрство в годы Второй мировой войны носило в Польше массовый характер»^[10][11].

В. С. Гроссман в своей книге «Треблинский ад» делает вывод о причинах, побудивших Гиммлера лично посетить Треблинку и отдать приказ о кремации тел, несмотря на сложность этой процедуры: «Причина была лишь одна — сталинградская победаКрасной Армии. Видно, ужасна была сила русского удара на Волге, если спустя несколько дней в Берлине впервые задумались об ответственности, о возмездии, о расплате, если сам Гиммлер прилетел самолётом в Треблинку и приказал срочно заметать следы преступлений, совершаемых в шестидесяти километрах от Варшавы. Такое эхо вызвал могучий удар русских, нанесённый немцам на Волге.»^[8]

• июль-август 1942 — Ирмфрид Эберль, психиатр, совершил самоубийство в тюрьме;
• сентябрь 1942 — август 1943 года — Франц Штангль, приговорён к пожизненному заключению, умер в тюрьме;
• август-ноябрь 1943 — Курт Франц, приговорён к пожизненному заключению, умер после освобождения по состоянию здоровья.

В книге «Треблинка. Исследования. Воспоминания. Документы» перечисляются ряд известных людей, убитых в Треблинке — педагог Януш Корчак, его сотрудница Стефания Вильчинская и его воспитанники, сёстры психоаналитика Зигмунда Фрейда, музыкант Шимон Пулльман, дочь изобретателя эсперанто Лазаря ЗаменгофаСофья, подруга молодого ЧеховаЕвдокия Эфрос, публицист и член сопротивления Мотя Добин, польско-еврейская поэтесса Францишка Арнштайнова, еврейский религиозный философ Гилель Цейтлин, поэт и издатель Арон Любошицкий^[12].

В 1951 году франкфуртский суд приговорил к пожизненному заключению Йозефа Хиртрайтера. В связи с болезнью он был выпущен в 1977 году и скончался 27 ноября 1978 года во Франкфурте-на-Майне.

С 12 октября 1964 по 3 сентября 1965 года в Дюссельдорфе проходил суд над сотрудниками лагеря. Комендант лагеря Курт Франц и трое других подсудимых получили пожизненный срок. 5 подсудимых получили сроки от 3 до 12 лет. Один подсудимый умер во время процесса, другой был оправдан.

На месте лагеря Треблинка-2 сооружён памятник-мавзолей и символическое кладбище.

В Тель-Авиве на кладбище Нахалат Ицхак сооружён мемориал жертвам лагеря смерти Треблинка. В музее кибуца Лохамей-ха-Гетаот выжившие узники Треблинки создали макет лагеря^[4].

Сергей Романов в статье «Треблинка и отрицание Холокоста» писал, что ревизионисты в XXI веке стали уделять активное внимание теме Треблинки и ко второму десятилетию она вышла на второе место после Освенцима по вниманию со стороны отрицателей Холокоста. Кроме обычного аргумента отрицателей о сложности сожжения трупов Карло Маттоньо, Юрген Граф и Томас Кюес (Кьюз) утверждали, что евреи депортированные и убитые в Треблинке, якобы были отправлены на Восток, попали в руки Сталина и погибли в ГУЛАГе. На самом деле даже после открытия советских архивов никаких данных о массовых депортациях западных евреев в советские лагеря во время войны не обнаружено, не найден ни один лагерь, где они содержались, не известно ни одного имени человека, который бы прибыл из Треблинки в СССР и был депортирован^[13].

• В 1966 г. Вадимом Сидуром была создана скульптура «Треблинка» из тонированного алюминия. Она была создана под впечатлением от очерка В. С. Гроссмана «Треблинский ад». В 1979 г. скульптура была установлена в Западном Берлине на Амтсгерихтсплац в Шарлоттенбурге.
• В документальном фильме Клода Ланцмана «Шоа» одна из тем интервью посвящена лагерю Треблинка.
• «Treblinka» — такое название носила образованная в 1988 г. в Швеции музыкальная дэт-метал-группа. В 1989 г. группа сменила название на Tiamat.
• Поэма Александра Галича «Кадиш» посвящена «памяти великого польского писателя, врача и педагога Хенрика Гольдшмидта (Януша Корчака), казнённого вместе со своими воспитанниками из школы-интерната „Дом сирот“ в Варшаве в лагере уничтожения Треблинка».
• Также название «Treblinka» носит одна из композиций грайндкор-группы «Pig Destroyer», вышедшая в 1997 г. на сплит-альбоме с группой «Orchid», а затем на сборнике 2000 г. «38 Counts of Battery».
• Вадим Коростылёв написал пьесу «Варшавский набат», в основу которой легла история Януша Корчака и его воспитанников, убитых в Треблинке.
• Александр Городницкий, песня «Треблинка»
• В книге «Ад за зелёной изгородью: Записки выжившего в Треблинке» Рихарда Глацара дается подробное описание жизни в Треблинке вплоть до восстания 1943 г.
• Василий Гроссман написал рассказ «Треблинский ад», в котором описывается история Треблинки^[14].
• В трилогии Гильермо Дель Торро «Штамм», по которой снят одноимённый телесериал, еврей армянского происхождения Авраам Сетракян совершает побег из лагеря Треблинка.
• В дебютном альбоме панк-группы «Панк-фракция Красных Бригад» есть песня «Треблинка», посвященная истории лагеря смерти.
• В песне «Alive with the glory of love» группы Say anything упоминается лагерь Треблинка.
• «Чёрная книга» В. Гроссмана и И. Эренбурга.
• В фильме «Песня имён».
• У музыкальной группы KGB есть песня «Treblinka».
• Алекс Кимен написал рассказ «Проект „Ч“. Суета сует».

• Треблинка. Исследования. Воспоминания. Документы (рус.) / Сост. К. А. Пахалюк, Л. А. Терушкин и др.; отв. ред. К. А. Пахалюк. — М.: Российское военно-историческое общество; Яуза-каталог, 2021. — 688 с. — ISBN 978-5-00155-343-4.
  • Пахалюк К. А., Эдельштейн М. Ю. Треблинка. Краткая история (рус.). — 2021. — С. 11—76.
  • Романов С. В.Треблинка и отрицание Холокоста (рус.). — 2021. — С. 125—150.

• Треблинка — статья из Электронной еврейской энциклопедии
• Очерк Василия Гроссмана «Треблинский ад»
• Информационный сайт «Треблинка»
• Поэма «Кадиш» Александра Галича
• Рассказ С. Рейзмана «Комбинат смерти в Треблинке», 1945 г.
• JN1: обнаружены доказательства Холокоста в Треблинке
• Криминалист пытается раскрыть тайны концлагеря Треблинка . BBC Russian. Дата обращения: 25 января 2012.
• Подробное видео о лагере Треблинка на Ютубе