Нава́хо[1] (исп. Navajo; навахо diné («люди»)[2] (о файле)) — индейский народ, проживающий, главным образом, на юго-западе США (Нью-Мексико, Аризона, Юта)[3]. В настоящее время это самый большой по численности индейский народ в США (насчитывал 400 тысяч человек в 2021 году[4]) с крупнейшей резервацией (Навахо-Нейшен)[1] в стране (на 2024 год)[2].
Говорят на языке навахоатабаскской подсемьиязыков на-дене. Родные края навахо именуют Dinétah[2] («Земля людей»)[1].
Этноним
Название «навахо», применённое по отношению к народу, было заимствовано в конце XVIII века из испанского языка и впервые применено ещё в начале XVII века (исп. Apaches de Navajó). Испанцы, в свою очередь, заимствовали этот термин из кайова-таноанскогоязыка тева, где navahū означает «возделанные поля в широкой долине»[1]. Сами навахо называют себяDiné[5] («люди»)[2].
Зуниименовали навахо apachu («враг»)[6]. Это название впоследстии закрепилось за народом апачи[7][8]. Таким образом, первоначальное название народа навахо, позаимствованное испанцами у местных индейцев, по существу означало «враги, занимающиеся земледелием» (исп. Apaches de Navajó), в отличие от других племенных групп апачей, ещё не перешедших на оседлый образ жизни.
Язык
Родным языком народа является навахо (Diné Bizaad)[2] из атабаскскойсемьи языков, родственный апачским языкам. Навахо — тональный язык, то есть высота может влиять на смысл слова. Язык используется носителями[9] (60 %) наряду с английским языком; некоторые говорят также по-испански[1].
В годы Второй мировой войны 400 кодировщиков племени навахо, используя родной язык, работали в американской армиирадистами-шифровальщиками в тихоокеанском регионе. Японцам не удалось расшифровать их послания[10]. В 2002 году Джоном Ву был снят художественный фильм «Говорящие с ветром», посвящённый этой части истории США.
История
Отдельные племенные группы атабасков начали мигрировать на юг из районов северо-западной Канады и восточной Аляски в XI—XII веках, предки современных навахо вместе с другими группами родственных апачей — в XIV веке. Более двухсот лет понадобилось им для переселения по Великим равнинам на юго-запад США[11]. Здесь основными занятиями навахо стало земледелие и — по мере проникновения испанской колонизации на север — скотоводство; были позаимствованы такие ремёсла, как ткачество, гончарство и др. Северное происхождение навахо подтверждается не только языковой близостью с атабасками Канады, но и наличием жилища-хогана, а также рядом других особенностей материальной и духовной культуры.
Упоминаются в письменных источниках с 1629 года[1] испанскими хронистами. Место расселения навахо на тот момент локализуется историческим регионом Чама (Chama, New Mexico), расположенным в центральной части границы между современными штатами Нью-Мексико и Колорадо.
В конце XVII — начале XVIII веков на земли, ранее занятые навахо, с территорий, полностью подконтрольных испанской администрации, переселяются представители племён пуэбло. Это приводит к тому, что навахо заимствуют от автохтонного населения ряд традиций пуэбло, в частности, начинают сооружать крепости-пуэблито, напоминающие крепости древних пуэбло. Пуэблито служат для защиты как от испанцев, так и от набегов ютов и команчей.
До XIX века продолжался постепенный распад первобытно-общинного строя; при этом навахо фактически сохраняли независимость от испанских колонизаторов и (позднее) мексиканских властей. Утрата независимости произошла после захвата США в 1848 году юго-западной части Северной Америки; в 1860-х годах навахо поселены в резервациях (на территории штатов Аризона, Нью-Мексико и Юта.
В наше время основным занятием навахо является скотоводство; распространены ремёсла. Навахо принимают активное участие в движении за улучшение жизни индейцев. Большинство верующих — христиане, есть последователи синкретических культов.
Исторические земли навахо известны под названием Dinétah[2] («Земля людей»)[1]. В настоящее время большинство индейцев навахо (около 60 % от общего количества) проживают на территории полуавтономной резервации Навахо-Нейшен. Её территория полностью окружает земли малочисленного народа хопи. Поскольку хопи поддерживают активное взаимодействие с внешним миром, это становится причиной частых конфликтов между ними и навахо за земли и связанные с ними права. Несмотря на неоднократные попытки, Конгресс США пока что так и не смог разрешить конфликт между навахо и хопи.
Хозяйство и культура
Традиционная культура характерна для индейцев юго-запада США[1]. Традиционные жилища навахо (хоганы) представляют собой сооружения из брёвен, обмазанные глиной. Различаются женские и мужские жилища. Оба сделаны из древесины и покрыты илом, закрепляются жердями на земле[12]. Вход в жилище всегда направлен на восток, так, чтобы по утрам Солнце светило в дверной проём.
Традиционные верования навахо заключаются в идеях баланса между людской жизнью и природой. Идеи гармонии в жизни человека называются Hózhóójí. Согласно верованиям народов дене, существуют земные и святые люди. Кроме того, навахо верят, что перед попаданием на Землю они прошли три других мира, Земля же считается «четвёртым».
Хоганы в Долине монументов
Мужчина в церемониальном убранстве, 1904 г.
Одеяло навахо, ок. 1920-30 гг. Музей американских индейцев и западного искусства Эйтельйорга
Танец с луком и стрелами, 2013 г.
Керамика навахо
.jpg)
См. также
Примечания
- 12345678Г. Б. Борисов. Навахо. Большая российская энциклопедия - электронная версия. Дата обращения: 1 ноября 2024.
- 123456Navajo (амер. англ.). Britannica Kids. Дата обращения: 31 октября 2024.
- ↑Navajo | History, Culture, Language, & Facts (англ.). Britannica (21 октября 2024). Дата обращения: 1 ноября 2024. Архивировано 28 июня 2023 года.
- ↑Becenti, Arlyssa. Diné enrolled population increases to 399,494 (амер. англ.). Navajo Times (26 апреля 2021). Дата обращения: 29 сентября 2025.
- ↑Клакхон, Клайд. The Navaho (англ.). — Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1974. — ISBN 0-674-60603-5. — ISBN 978-0-674-60603-6.
- ↑Yenne, Bill. Encyclopedia North American Indian Tribes (англ.). — Bison Book, 1986. — P. 15. — ISBN 0-600-50266-X.
- ↑Anderson, Rani-Henrik; Henriksson, Markku. Intiaanit (Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen historia) (фин.). — Gaudeamus, 2010. — С. 91—94, 516, 120, 116, 47. — ISBN 978-952-495-162-3.
- ↑Native Peoples of the Sonoran Desert: The Nde (англ.). U.S. National Park Service. Дата обращения: 31 октября 2024. Архивировано 5 декабря 2024 года.
- ↑Navajo language | Native American, Diné, Athabaskan (англ.). Britannica (15 октября 2024). Дата обращения: 1 ноября 2024. Архивировано 26 ноября 2024 года.
- ↑Alison R. Bernstein. American Indians and World War II: Toward a New Era in Indian Affairs. — University of Oklahoma Press, 1999. — С. 46–49.
- ↑Индейская история Канады. Дата обращения: 22 декабря 2006. Архивировано 9 сентября 2005 года.
- ↑Peter Iverson, Monty Roessel. Diné: a history of the Navajos. — Albuquerque: University of New Mexico press, 2002. — ISBN 978-0-8263-2714-7.
Литература
- Джеймс Виллард Шульц. Сын племени Навахов = A son of the Navahos (1926) / пер.: А. Кривцова. Внецикловая повесть. — М.: Географгиз, 1958. — С. 3—103. — 104 с. — (Путешествия. Приключения. Фантастика). — 150 000 экз.
